出典:加治木義博『言語復原史学会』大学院講義録40
:18頁
岡や遠賀・丘のつく姓も多いが、小川も当て字の一つである。
天皇の名乗りの中にある、大日本も、
その所領をみると高句麗や、
その母体の力ウリー= 高麗= 沖縄を意味している。
その都の岡本の宮といった地名もまたそれを意味している。
天皇の「神武とか孝霊」とかいう呼び名=諡号を考案した
淡海の三船は、このことを頭に置いて暗示として諡号をつけている。
だから同じく「コウ」と読める文字=神・孝・高は
やはりその出身地・系列を教えてくれる。
欠史天皇の中の孝昭・孝安・孝霊・孝元4代と同形の孝徳が、
はるか後世の大化になってつけられているのも、
その系列最後の天皇を意味し、
さらに孤立した孤独なという意味で、
「こどく」とも読める孝徳の文字を選んで宛てている。
三船が教えるように天皇には系列がある。
それは卑弥呼=天照大神の自殺や、
天智天皇の出現にみるように、
護国のための知恵であり国策であって、
闇雲(やみくも)に血統、純血、順位を主張したのであれば、
とっくの昔に我が国は滅亡してしまっていた。
近年の皇室典範改正論議もこれを忘れてはならない。
だから例え故郷を離れて年月が経っていようと、
母国が亡国の危機に瀕したときは、馳せ帰って救国に当たる。
これが継体天皇であり、
天智天皇であり、
天武天皇であり、
神代の神名に入った英雄たちであり、
『万世一系の天皇』の真意であり、
ウバイドの大義なのである。
『参考』
歴史徒然:日本の誕生・日本語のルーツ・ウバイド・ウワイト・遷都
小林登志子『シュメル−人類最古の文明』:中公新書
オックスフォード大学東洋学科シュメル文学
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