出典：加治木義博『言語復原史学会』大学院講義録２７
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　しかし彼女は出雲にも出水にも引退したりはしていない。

　それはまた別の大国主の史実を物語っているのである。

　私たちが既にみてよく知っているものから見ていこう。

　大阪湾国生みの主人公は

　伊邪木和気・履中天皇でイザナキの命だった。

　その子が天照大神とスサノオであるはずだが、

　天照大神に近い青・ア、海・マ＝青海郎女はいるが、

　スサノオに合う皇子はいない。

　その代わり弟に墨江中王がいて、

　次の倭王・済（スミ）と同じ発音をもっている。

　かれは讃・珍・済で五王の３番目だから、

　済(ス)三(サ)の王(オ)でもある。

　事実、彼は兄の皇位を奪おうと皇居に放火、

　天皇は阿知の直(あたえ)に救われて逃げ出すという

　行為もまたスサノオそのものである。

　しかし家臣の隼人に殺されて、誰も出雲へは行かない。

　では出雲へ行ったのは誰か？、

　移った跡に必ず残す

　「サカイやサカ→サタ」という皇族の移住に伴う

　［地名遺物の定則］を活用すると、

　伯耆の境港から出雲の佐田へ移った人物が、

　唯一あるだけである。

　しかしそれを『記・紀』はどちらも書かない。なぜか？。

　出雲神話と呼ばれてきたものは、

　それを書かないことが

　「目的」で書かれた

　「秘史」なのだからである。

　だから当事者は

　『原・日本書紀』を作った天智天皇であり、

　彼に皇位を追われた天皇以外にはない。

　倭国を譲った

　倭(オオ)国主が

　大国主で、

　勝ったのがスサノオ・天智天皇なのである。

　『語句説明』

　『卑弥呼』

　『伯耆』

　『境港市』

　『出雲国』
　『大国主』

　『佐田』出雲市
　『出水』

　『履中天皇』

　『イザナギ』

　『天照大神』

　『スサノオ』

　『飯豊青皇女』　青海郎女

　『倭の五王』

　『記紀』

　『天智天皇』

　『関連語句』歴史回廊(遷都)

　『ウバイド』
　『フェニキヤ』

　『地図』

　出典：小林登志子『シュメル−人類最古の文明』：中公新書
　『メソポタミア世界』

　出典：Category:Mesopotamia - Wikimedia Commons
　『Category:Mesopotamia』

　『参考』
　歴史徒然：日本の誕生・日本語のルーツ・ウバイド・ウワイト・遷都

　小林登志子『シュメル−人類最古の文明』：中公新書

　オックスフォード大学東洋学科シュメル文学

　シュメール古代史：Ancient Sumer History in Mesopotamia

　『テル・コサック・シャマリ』

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　『メソポタミア』
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